twitter account

Brasil: El lenguaje como "ágora donde se puede hacer una revolución sin derramar sangre"

07/11/2024
José Tadeu Arantes

“Quizás sea el espacio, el ágora donde se pueda hacer una revolución sin derramar sangre”, resumió Caetano Galindo sus reflexiones sobre una lengua en transformación que es en sí misma un factor de transformación. Expuso sus ideas de manera brillante en la IX Conferencia FAPESP 2024, titulada “Latín en polvo: lo que nuestra lengua puede enseñarnos sobre democracia, poder, diferencia y convivencia”.

Galindo es uno de los más importantes lingüistas brasileños vivos, traductor premiado y autor de una novela y un libro de cuentos. También ha escrito para teatro. Enfatizó ese papel transformador de la lengua portuguesa, considerada particularmente significativa en Brasil en los últimos años. Además, dijo, la lengua portuguesa hablada en Brasil no es un fenómeno unificado y coherente, sino una construcción artificial moldeada por las estructuras de poder. En contraste con esta construcción elitista y racializada, que a menudo se impone con crueldad, existe una enorme diversidad de idiomas que son hablados por personas y que eventualmente se armonizan gracias a mecanismos homeostáticos.

“Un idioma es más que una serie de reglas. Es el espacio donde las diferencias coexisten y crean armonía. Tiene mucho más que ver con las personas y sus variaciones que con un dialecto estándar que alguien impone”, dijo. “En algún momento, Brasil se resignó a la ‘ficción del monolingüismo’, pero solo recientemente. Durante la mayor parte de nuestra historia, la ‘lengua general’ [derivada del tupí] y el ‘portugués imperfecto’ de los africanos esclavizados fueron los instrumentos de contacto entre los diferentes pueblos que vivían aquí”.

Al explorar este contraste entre autorregulación y estandarización, describió cómo el idioma portugués se convirtió en el idioma oficial de Brasil al ser enmarcado desde el punto de vista de una élite. “Durante siglos, a muchos brasileños se les enseñó que su idioma era ‘incorrecto’ y que ‘hablar mal’ era un signo de ignorancia. “Es cruel privar a un pueblo de la certeza de que es perfectamente capaz de expresarse en su propia lengua”, afirmó, argumentando que todas las lenguas son perfectas en sí mismas.

Esta exclusión ha sido perpetuada por el sistema educativo, añadió Galindo, aunque se pueden señalar algunos factores clave de cambio en 2024: “La comunicación muy intensa, las redes sociales, el acceso universal a la educación básica y el acceso más amplio a la educación superior están permitiendo que ciertas formas de la lengua portuguesa brasileña tradicionalmente relegadas por esta élite blanca, europea y conservadora pasen a primer plano. Ahora son más evidentes y ya no se consideran automáticamente inferiores”.

Un ejemplo: “Cuando Emicida [un rapero y compositor brasileño] habla en público, no se molesta en hablar como la élite espera que lo haga. Y, para usar una palabra de moda, esto es empoderador. En el Brasil de hoy, la gente puede ascender en la escala social haciendo un uso fértil, artístico y brillante de la lengua, en lugar de inclinarse ante una construcción artificial impuesta como patrón y mantenida así a costa de un sistema de exclusión.

“¿Veo un futuro brillante por delante? No, ningún ser humano en el mundo de hoy ve un futuro brillante en ningún campo. Pero veo, por así decirlo, un pequeño punto de luz. Algo parece estar sucediendo. Y yo, desde el punto de vista de alguien que, sobre todo, siente un gran amor por esa cosa rara, esa flor bizarra, esa “flor do Lácio” [cita de Olavo Bilac, que llamó al portugués la “última flor del Lacio” en su soneto Língua portuguesa], a la que llamo “flor de Luanda”, o “Latim em pó” [“latín en polvo”, cita de la canción “Língua” de Caetano Veloso], puedo mirarla y pensar: “¡Ahí va una posibilidad!”.

Galindo es profesor de la Universidad Federal de Paraná (UFPR). Sus obras más conocidas son Latim em pó: um passeio pela formação do nosso português (Companhia das Letras, 2023) y una traducción del Ulises de James Joyce (Companhia das Letras, 2012), que ganó premios de la Academia Brasileña de Letras (ABL) y de la Asociación de Críticos de Arte del Estado de São Paulo (APCA). Otras publicaciones destacadas incluyen el ensayo Sim, eu digo sim: uma visita guiada ao Ulysses de James Joyce (Companhia das Letras, 2016), la colección de cuentos Sobre os canibais (Companhia das Letras, 2019), la novela Lia: cem vistas do monte Fuji (Companhia das Letras, 2024) y la obra Ana Lívia, estrenada en São Paulo el año pasado con Daniela Thomas como directora y Bete Coelho y Georgette Fadel al frente del reparto. Ha traducido más de sesenta libros, del italiano, rumano, danés y sobre todo inglés.

La conferencia fue precedida por las intervenciones de un panel de apertura presidido por Marco Antonio Zago, presidente de la FAPESP; Fernando Ferreira Costa, coordinador de las Cátedras y Escuelas Interdisciplinarias de la FAPESP; y Maria de Fátima Morethy Couto, miembro del comité organizador de las Cátedras y Escuelas Interdisciplinarias de la FAPESP. La conferencia y la extensa sesión de preguntas y respuestas fueron moderadas por Ligia Fonseca Ferreira, docente de la Universidad Federal de São Paulo (UNIFESP).

Zago recordó haber descubierto a Galindo a través de dos libros. “El primero fue Latim em pó, un regalo de mi amigo José Ernesto dos Santos. Lo leí en un día. Estaba de regreso a São Paulo y me lo regalaron a la hora del almuerzo. Lo leí durante el viaje, hice una pausa para una comida ligera al llegar y me fui a dormir solo cuando lo terminé. Es interesante porque abarca decenas de siglos. El segundo fue un regalo del Cónsul General de Irlanda en São Paulo. “Es larga, de unas mil páginas, más o menos. Es una novela que transcurre en un solo día, pero estoy seguro de que nadie la leería en menos de una semana, o varias semanas, o tal vez meses. Se trata del Ulises de Joyce, traducido de forma muy original y creativa por Galindo”, dijo.

Ferreira presentó al orador. Antes de mencionar sus libros y premios, señalar que se licenció en lengua y literatura francesas y decir que también es músico que toca la guitarra clásica, resumió su “biografía autorizada” en un párrafo humorístico, seguramente escrito por Galindo: “Nació en 1973 en Curitiba, donde vive con decenas de instrumentos musicales necesitados, miles de libros sin leer, un perro llamado Leopoldo y una esposa que definitivamente no merece”.